إن من المخزي والمعيب التكلم بمثل هذه المواضيع لكن ( لا حياء في الدين ) و ( لا حياة لمن تنادي )

كما هو ملاحظ في الآونة الأخيرة زيادة نسبة الدعارة في مجتمعاتنا الشرقية بشكل ملحوظ ومخيف ,

فقد كانت الدعارة مقتصرة على المجتمعات الغربية , ولكن إذا نظرنا من منظور الغرب على قضية كهذه

فهم يعتبرونها قضية تعبير عن رأي أو حرية أو ديمقراطية وليس علينا نحن المجتمعات الشرقية التقليد

الأعمى للغرب , ديننا لا يقبل بهذا التقليد وعاداتنا وتقاليدنا ومفاهيمنا كلها ترفض هذا التقليد الأعمى للغرب .....

مفرقات بين الشرق والغرب :
المواضيع ...... المجتمع الشرقي ...... المجتمع الغربي
غيرة الأهل على أولادهم ---------- نعم ------- ------------- لا
التحفظ والتمسك بالدين ------------ نعم------------------------ لا
انتشار الدعارة علانية --------------- لا ------------------------- نعم
صلة الرحم -------------------------- نعم --------------------------- لا
محاربة الدعارة --------------------- نعم ---------------------------لا

وهنالك كثير من المفارقات التي لا تعد ولا تحصى

- أسباب انتشار الدعارة أو تجارة الأجساد
:أولاً : التقليد الأعمى للغرب
من خلال سفر بعض الشباب إلى دول غربية أو أوربية بقصد الدراسة وهي كثيرة في مجتمعنا الكوردي بشكل خاص والسوري بشكل عام , أو بقصد زيارة أو سياحة أو علاج مرضي .
فيجلس الشاب وحوله شلة من أصحابه ويبدأ بسرد الحكايات الواقعية التي مرت معه أثناء دراسته في أحدى الدول الشرق أوربية وهذه الحكايات منها ما يصدق ولا يصدق البتة , ومن هذه الحكايات التي لا تصدق أن فتاة في روسيا على سبيل المثال وليس الحصر تستطيع مضاجعتها ليلة كاملة بمقابل إعطائها علبة سجائر واحده ( باكيت ) أو مقابل وجبة غداء واحده .
وحكاية أخرى تكون جالسا في بيتك فتسمع صوت طرق الباب وتتفا جئ بأنها إحدى بنات الجيران التي تعرض عليك النوم معك فقط لأنها معجبة بك .
فهل من الممكن تقليد هذه الشعوب بنفس الطريقة أو إن صح التعبير هل من الممكن رؤية أو حدوث ما يحدث في تلك الشعوب هنا في مجتمعاتنا الشرقية .

ثانياً : قلة الزواج
كثرة الشباب وقلة الزواج وعنوسة النساء وقد بدأت هذه الظاهرة بالانتشار شيئا فشيئا في مناطقنا وينشق هذا الموضوع إلى شقين أو سببين
1- غلاء الأسعار بشكل عام لدرجة عدم قدرة الشاب على تلبية احتياجات الزواج والأهم غلاء مهور البنات <<< كما هو معتقد وسائد ومنتشر في مجتمعاتنا .
2- عدم تحمل الشاب مسؤولية الزواج بسبب طيشه وعدم تفكيره بالحلول المناسبة وتفكيره الدائم بالأمور السطحية والوهمية والتافهة .
_ الم يحن الوقت لكي نفهم أن الزواج مؤسسة مشتركة بين الزوجين كلاهما مسئول عن هذه المؤسسة نجاحها أو فشلها .
ثالثاً : التكنولوجيا الحديثة وتطورها واستعمالها الخاطئ من قبل كلا الجنسين

الفتاة تبحن عن مخرج لها في عالم التكنولوجيا باستعمالها للموبايل بشكل خاطئ أو استخدام الانترنت بشكل خاطئ وبدون تفكير والانجراف نحو الخطأ بلا وعي فهي قد تجد لنفسها نافذة تتنفس من خلالها عبر الشات ( chat) أو المسنجر أو غرف البالتوك أو الـ ( hi 5 ) وبعض المواقع الجنسية هدفها الأول والأخير الربح المادي والقضاء على الفئة الشبابية في المجتمعات .
أيضا الشباب ليسوا أبرياء من هذه التكنولوجيا فكم من مره أكون جالساً بين شباب فيبدءون بطرطقة موبايلاتهم وتوزيع الصور والفيديو عبر البلوتوث ويتفاخرون بأحدث المقاطع الساخنة والعجيب في هذا الموضوع إن اغلب المقاطع هي مقاطع محلية , أخر مقطع ساخن رأيته كان لأحد الشباب المقيم بمدينة حلب بقصد الدراسة وهو شاب كوردي من مدينة المالكية مع احترامي لهذه المدينة , قام بتصوير نفسه مع إحدى الفتياة , أما الفتاة غير معروفة بالنسبة لي أما الشاب اعرفه عز المعرفة , وغيرها من مقاطع كثيرة ومقطع أخر رأيته من فتره تم نقله إلى موبايلي عن طريق البلوتوث وقد تفاجأت وجحظت عينتي , أليست هذه فلانة يهز رأسه بالإيجاب أليست بنت فلان الفلاني يهز رأسه بالإيجاب والشاب أليس فلان ابن فلان يجاوب بالضبط انه هو
وبالطبع بالنسبة لشريحة الشباب القسم الفاشل منهم أو أستطيع تسميته بالتافه يعتبرون مقاطع الفيديو المحلية إنها إنجازات عظيمة ( و مرجلة ) كما يقولون .
وكثيرة هذه التكنولوجيا التي نتكلم عليها مثل الـ Video CD والـ DVD والـ Satellite والتي تعرض أفضل وأقوى باقات للمحطات الجنسية كالباقة الفرنسية والباقة الإيطالية والمحطات الغربية الناطقة باللغة العربية كمحطة عرب مومس وقناة الجميلة و و و و و قنوات لا يجوز ذكرها هنا .....
رابعاً : إهمال الأهل لأولادهم
إهمال الأهل للشباب وبالتحديد المراهقين تلك الفترة الخطيرة في حياة الإنسان لن أطيل عليكم بهذه الفقرة لكن يجب عدم إهمالها أيضا
إن الإهمال يأتي بالدرجة الأولى من قبل الشخص المراهق بالدرجة الأولى وبذكاء خارق يستطيع سحر أهله أو ذويه بأفكاره الهدامة وكأن يقنعهم بأنه كبير بما فيه الكفاية لأخذ قراراته بنفسه وعدم التدخل بشؤونه الخاصة وعدم متابعته بكل شاردة وواردة وإعطائه حريته بقوله I am free مع انه بأمس الحاجة بهذه الفترة إلى النصيحة وتلقينه قراراته والتدخل بشؤونه ومتابعته .

- قصص واقعية :

.......-1 في إحدى الصباحات وقبل خروجي إلى مقر عملي وبالتحديد الساعة 8:30 صباحاً ترن ترن الموبايل يرن الو صباح الخير يا ( ا ) آهلين صباح النور يا ( ط ) هو ( ط ) أريدك بموضوع يا أبو شريك
أنا ( ا ) تكرم عينك أنا هلا رايح ع الشغل الحقني لهنيك
( ط ) لا لا خليك بالبيت خمس دقا يق وأكون عندك
استغربت وبدأت الأفكار تأخذني وتجيء بي واعتقد انه في ورطه ولابد من مساعدته .... ولم تنقضي الدقائق الخمس حتى سمعت صوت الباب طق طق فأسرعت بفتح الباب .
(أ‌) هلا والله ( ط ) فوت تفضل ثواني بس القهوة على النار
بدأنا بارتشاف القهوة وعلامات الارتباك ظاهرة في وجهه
(أ‌) ايه أبو شريك هات احكي لي شو قصتك
(ط) أنا داخل على الله ثم عليك
(ا) ابشر من هال العين قبل هال العين
(ط) ألك ولا للديب (ا) خسي الديب (ط) بدي مفتاح الشقة شغله ساعتين
(أ) باستغراب شو بدك بالمفتاح والشقة
(ط) مواعد خطيبتي اليوم وبصراحة ما لقيت مكان أخذها عليه
(أ) خطيبتك .... و مو ملاقي مكان تاخذها .... لعمى شو ضاقت الحسكة يعني ماضل فيها كافيتريات ولا حدائق عامة شو بها حديقة الطلائع ولا الفينوس والاميغوس
(ط) أنت ما فهمت علي بس لا يروح فكرك لبعيد البنت محترمه وهي خطيبتي , صحيح ما خطبنا رسمي بس عن قريب وبدنا نقعد مع بعض شوي عندك بالشقة مشان ناخذ راحتنا مع بعض بالكلام
(أ) اهاااااا هلا فهمت يا زلمه ما تحكي هيك من أول بس شو رأيك تقوم تنقلع من هون وما أشوف خلقتك مره ثانيه ولا أعرفك ولا تعرفني باين شي حدا دلك علي و قالك فاتح بيت دعارة عندي .
(ط) له يا (ا) هاي أخرتها معك مو على أساس نحن أصدقاء والصديق وقت الضيق
(أ) صح على أساس والأساس طلع عاطل للأسف بس لو مانك قاعد ببيتي الله اعلم شو كان سويت فيك .....
وهادا وجه الضيف كما يقولون أصبح يتحاشى رؤيتي في الشارع وحتى في الاجتماع عند الأصدقاء .

....... -2 هذه القصة أيضاً تدور أحداثها في الحسكة .......
(ن) يعمل في المستشفى الوطني بالحسكة ومن خلال عمله يلتقي بكثير من المرضى والمراجعين والمرافقين للمرضى
(أ) جالس في غرفته لينعم بقسط من الراحة كالعادة بعد رجوعه من عمله الساعة 4:00 عصراً موعد رجوع (ن) من عمله المستشفى بدا لي (ن) على غير عادته بدا لي كطائر افلت من قفص بعد سجنه لمدة طويلة أو كشخص يمشي في الصحراء لمدة 3 أيام وأخيرا وصل إلى واحة مليئة بماء عذب ... دخل وضحكتو واصله لأدانيه كما يقولون
(أ) ما بالك يا (ن) على غير العادة (ن) لقد حصلت اليوم على كنز كنت انتظره منذ زمن بعيد
(أ) ماذا هل زادوا الرواتب هل حصلت على ترقية هل أحصلت على قرض
(ن) لا لا لا لقد تعرفت على مرافقه لمريض عمرها 22 عام ومتزوجة من رجل عمره 62 عام (أ) أوف ما هذا الفارق بين الأعمار (ن) المرافقة من الجنسية العراقية وهي حزينة على زواجها والتي غصبت عليه من قبل أهلها في العراق وهي صغيرة في السن وكل هذا مقابل قليل من المال للوالدين (أ) اها طيب وين الكنز بالموضوع (ن) الم اقل لك هي حزينة على زواجها من رجل عمره 62 عام واليوم بالذات بدأت تلمح لي عن إقامة علاقة جنسية غير شرعية بيني وبينها (أ) أوف هيك من الشباك للطاقة (ن) طبعا أنا فحل مو مثل زوجها إلي خلصان كازو (أ) أيوا خلصان كازو قلتلي (ن) لك ايه زوجها مريض ومعو ضغط وسكري و و و و يعني مو قادر يلبي رغبات زوجتو الجنسية (أ) أيوا قلتلي لكن وطبعا أنت هو الفحل و السوبرمان إلي رح يلبي رغباتها الجنسية (ن) طبعاً أنا لكن مفكر أنا كمان خلصان كازي (أ) لا والله آنت خلصان تفكيرك صير يأشر على إشارة (E) Empty (ن) يا زلمه لا تعقدها المهم بكرا بدي ياك تطول بالشغل يعني ما تجي قبل الساعة 5 المغرب ع البيت
(أ) بربك بدك تنقعني من الصبح لحتى الساعة 5 بالشغل مشان وحده ...... مومس
(ن) يا زلمه أنت صديقي والصديق وقت الضيق <<<< أخ بس لو اعرف مين اخترع المثل

وطبعا حتى الآن الفتاة تحضر إلى البيت لإشباع رغباتها الجنسية من السوبرمان والباتمان والسبايدرمان (ن)
على قولتو هو سوبرمان النساء ( يعني زير نساء ) ما شاء الله الله يخليك زير نساء ودمت ذخراً للمستشفى ولمدينة الحسكة .

......... -3 الفتاة (م) بعمر الزهور فهي لم تكمل عقدها الثاني في هذه الحياة المليئة بالغدر والخيانة والنذالة وحتى الرز اله فهي في مرحلة المراهقة في اخطر مراحل حياتها لا تعي ما تفعل وكل تفكيرها مأخوذ عن طريق قلبها وغريزتها بالعقل في هذه المرحلة يأخذ قسطا ً من الراحة ولا يتعب نفسه بالعمل حتى يجيء دور صديقه العزيز البلوغ عندها فقط يبدأ هذا العقل بالعمل مره أخرى ...
كان صديقي (ح) مستأجر في الحي نفسه الذي تقطن فيه (م) ولا يفصل بين بيتهم سوى جدار لا يزيد ارتفاعه عن متر ونصف المتر وبحكم عمل (ح) كانت (م) تستغل الفرصة بالدخول إلى غرفة (ح) وتبدأ بتنظيف غرفته وترتيب سريره وتجهيز الغداء له حتى قبل عودة (ح) من العمل وكل هذه الأمور تحدث دون علم (ح) وكان خائفا ً جدا ً حتى اعتقد أن البيت مسكون , فنصحته بأخذ إجازة ليوم أو يومين ويراقب البيت فقد كنت اشك بأن شخصاً يدخل بيته خاصا ً أن الباب قديم وخشب وبدفعة واحده يفتح بدون عناء .
اخذ (ح) بنصيحتي واختبأ بالبيت وهو خائف جدا ً لما سيحصل بعد قليل وانتظر قرابة 3 ساعات تحت السرير من الساعة 7:00 صباحاً حتى الساعة 10:00 صباحا ً حتى سمع صوت فتح الباب ودخول الفتاة (م) من الباب وبدأت بتنظيف البيت وترتيب السرير وغسيل الثياب وتجهيز الغداء وبدون أن تلاحظ وجود (ح) بالبيت , لم يستطع (ح) تمالك نفسه وخرج من تحت السرير وفاجئ الفتاة في البداية خافت الفتاة كثيرا ولكن سرعان ما هدأت وشرحت له بأنها متعلقة فيه وأنها تحبه وهذا تعبير لحبها له .
بدأت زيارات (م) تكثر لبيت (ح) حتى مع وجود (ح) بالبيت يوم بعد يوم بدأ حب (م) لـ (ح) يكبر ويزيد حتى باتت لا ترفض له أي طلب فبدأ الشيطان يلعب بعقل (ح) فبدأ يجرجرها بالكلام وسحرها بكلامه المعسول حتى أتت أول قبلة بعد عناء طويل وتمردت القبلة إلى أن أصبحت مداعبات وملامسات حتى وصل بهم الحال إلى الفراش لكن مع بقاء (م) فتاة ....
كان (ح) يكلمني عن كل ما يجري بينهم فنصحته بالابتعاد عنها والخروج من ذالك البيت وان يجيء ويسكن معي وحذرته من العقبات التي قد تحصل وتذكيره بالزواج منها إذا ما كشف أمره أو يمكن أن يكون في عداد الأموات كما هي الحال بالنسبة للفتاة في حال كشف أمرهم وتذكيره بدينه الذي لا يقبل بهذه المخالفات حتى اقتنع أخيرا ً وجاء وسكن معي ..
لكن قبل فترة وليست بطويلة سمعنا أن الفتاة مسكت من قبل الشرطة الأخلاقية وهي في حالة نزيف وبعد السؤال عن مجريات القصة أتضح أن الفتاة اختطفت من قبل 3 شبان والاعتداء عليها واغتصابها الواحد تلو الأخر بدون رحمة حتى أصابها نزيف جراء خشونة الاعتداء وتم القبض عليها بطريق العودة غلى المنزل وهي بحال يرثى لها وهي مضرجة بالدماء واستدعي الأب إلى المخفر فلم يعترف بها الأب وأصر على معرفة الشبان حتى يقتلهم أولا ً ثم قتل ابنته ثانيا ً حتى يمسح ويغسل العار الذي جلبته الفتاة لنفسها و لعائلتها أما صديقي فلم يغمض له جفن منذ سماعه بالقصة فهو خائف من افتضاح أمره وذكر اسمه في التحقيق .
هذه حكايات قليلة من بين مئات الحكايات الواقعية التي تحدث في مدينة الحسكة وغيرها وبدأت هذه الحكايات تكثر بشكل مخيف في منطقتنا وبخاصة مدينة الحسكة .

- كلمة لابد منها :
نحن كبشر لا نستطيع تغيير حالتنا النفسية عندما ترتبط بالغريزة وخاصة الغريزة الجنسية ولكن نستطيع التحكم بها ونستطيع اثباطها في مكان معين نحن نحدده بأنفسنا نستطيع تقليد الغرب ولكن لماذا لا نقلدهم بنظامهم بدقة مواعيدهم بتطورهم التكنولوجي أو تقدمهم الطبي أو الثقافي أو الفلكي فنحن تركنا كل أمور الدنيا والحياة وتبعناهم جنسيا ً .
ونستطيع إخماد ثورة الإقلاع عن الزواج عن طريق الوعي عن طريق تقليص مهور النساء عن طريق التفكير السليم والحلول السليمة والتغلب وتأمين المسؤوليات أن كانت مادية أو معنوية أن نستخدم عقولنا بأشياء تفيدنا وتساعدنا على تطويرنا من خلال التكنولوجيا التي وضعت بين أيدينا قبل 15 أو 20 عام كنا محرومين من 99% من التكنولوجيا التي هي بين أيدينا الآن , الآن لدينا انترنت فضائي لدينا كتب الكترونية لدينا قنوات تعليمية إخبارية ثقافية من خلالها نستطيع التعرف على تاريخ العالم كله بكبسة زر نستطيع الاتصال بأبعد نقطه في العالم من خلال جهاز صغير نضعه في جيوبنا .
وتحثيث الأهل على متابعة أطفالهم و أولادهم بالطريقة الصحيحة والتربية السليمة وليس بمضايقتهم أو إغصابهم أو تأنيبهم .
أيضا إتباع أدياننا على اختلافها على الأقل أن نأخذ الجيد منه والاقتناع به .

أراء مختلفة:

رأي السيد راميار
مقال مميز...وما يميزه هو اتصاله بوقعنا في الجزيرة ....

الموضوع يتحدث عن الانهيار الأخلاقي والقيمي أكثر من الدعارة , ربما الدعارة لها نسبة ولكن أغلب ماكتبت يتعلق بانعدام الأخلاق والخيانات الزوجية أيضاً اعتبرها جزء من الانحراف الأخلاقي ...
قبل كل شيء علينا أن نتذكر جميعاً أن لنا أخوات و أقارب ومالا نقبله على أهلنا علينا بعدم قبوله لبنات العالم ....فمن يقوم بتصوير فتاة سواء كان ذلك بعلمها أو بدون معرفتها عليه أن لا يتفا جئ إذا شاهد عن طريق الصدفة مشهد لفتاة من آل بيته وهي بنفس وضع الفتاة التي قام بتصويرها ....عليه أن لا ينفعل وبحجة الشرف يتوعد بالنيل من الفتاة ومصورها ( عشيقها المزيف ) هل من يحب يرضى لحبيبته ذلك ويقوم بتصويرها ؟ ومن يقبل بتصوير بنات الناس عليه أن يتقبل ذلك لأهله ....
طبعاً المشكلة صارت معقدة ....فالطامة الكبرى عندما نسمع بخيانات زوجية من الطرفين ....وكأن هناك اتفاق ضمني من الشريكين بذلك ؟
وعندما أستفسر لماذا الزوجة الشابة تخون زوجها وتخرج معك ( أسمع بقصصهم من أفواههم )؟ الجواب الدائم ...لأنها غير مرتاحة معه و لا تحبه أو تزوجته عن حب لكن زوجها تغير معها بعد الزواج .....
والحل لمثل هذه الحالات ( الخيانة ) هو عدم الزواج بدافع الحب فقط لأنه لو لم نحكم العقل وتوافق الطباع الشخصية فالزواج يتحول حينها إلى جحيم والخيانة هي إحدى ابرز مظاهرها لأن الزوجة تحتاج إلى إشباع عاطفي الذي يجر معه الجنسي أيضاً ...كذلك على الأهل ألا يجبروا بناتهم على الزواج ممن لا ترغب لأن احد أهم النتائج تكون الخيانة .....
الموضوع يحتاج إلى الكثير الكثير ( فكل فكرة بحاجة إلى تفاصيل مطولة ) ولن أطيل أكثر من ذلك تاركاً المجال للأخوة ليكتبوا أيضاً ما في جعبتهم وقد تكون لي عودة أخرى للموضوع.....

_________________
ان لم تكن لك بصمة في الحياة فأنت زائد عليها

- رأي السيد إبراهيم
بسم الله الرحمن الرحيم
.. أشكرك أخي جزيل الشكر وبصراحة أخي الدعارة والفساد بشكل عام آفة غليظة بالمجتمع ..فالرشوة و المحسوبيات وضياع القيم الأخلاقية .. وتحول المجتمع إلى نصفين راشي ومرتشي أما الرائش بينهما فعملية تبادلية بين النصفين .. هذه الآفات التي تهدم المجتمع ما هي إلا الفقر الذي هدم السلوك الإنساني السوي وأذكر قول لأمير المؤمنين عليه السلام.. لو كان الفقر رجلاً لقتلته وحقاً الفقر يؤدي إلى المصائب ومصيبتنا هناك من يفقّر المجتمع حتى يستسيغ لحمه.. أما الدعارة كمهنة فهي عائدة إلى أسباب كثيرة فمنها ..استغلال بعض الجهات ذوي النفوس ((الحقيرة)) فقر الناس وخاصة تربص الضحية من الفتيات اللواتي غدر بهن الزمان ما غدر وجرهم إلى مستنقع هذه المهنة.. ومن سخرية القدر أنهم هم من يدعون بأنهم جهة مكافحة الدعارة ..

أما عن الواقع الثاني .. كما أشرت إليه في انتشار الرذيلة.. بوجهة نظري البسيطة أرى.. أن السبب الأساسي.. ليس في تقليد الغرب..فحسب فالغرب لم يعتبر الزنة جريمة بل حرية شخصية .. ولكن الشرق يعتبرها جريمة ومع ذلك فالشرق فيه من الرذيلة ما فيه.. ولسنا هنا لنلقي اللوم على الغرب كما يفعل الطالب الراسب بقوله ..((ليك ابن جارنا كمان رسبان)) عذر أقبح من ذنب.. المراهقين سواء ذكور أو إناث مشحونين بالجنس.. فالفضائيات وما يرونه في الشوارع تجعل تفكيرهم كله منصب في خانة الجنس.. وهذا سببه الفراغ ..وزوال الوازع الديني والأخلاقي .. الحل..تشغيل الشباب ..يودي إلى إملاء الفراغ ..نشر ثقافة الزواج وتعريف أهل الفتاة بأنها ليست سلعة وتخفيف أعباء الزواج من مهر وخلافه ..غض البصر..تفعيل دور المرشدين النفسيين في المدارس.. وفي النهاية. أشكرك أخي ولي . رسالة إلى نفسي وإلى أخوتي الكرام.. (( لو نسينا إن الله يرانا فهذا نقص في إيماننا... ولو إننا مدركين بأنه يرانا.. فلماذا جعلناه أهون الناظرين إلينا.. ربنا إنا ظلمنا أنفسنا ..))

_________________
من بين الحقائق البشعة... اللاحقيقة هي الأكثر بشاعة

- رأي الآنسة جيندا
بدية الشكر الجزيل للصديق على تعبه بهذا الموضوع
ثم ..........؟؟؟!!
الظاهرة التي ذكرتها منتشرة
لكني وجدت بعض الاختلاط في المفاهيم ...
أنا أظن إن كلمة دعارة تطلق على ممارسة الجنس كعمل تحصل بمقابله المرأة على النقود
أو على الأقل للحصول على اللذة بدون وجود الحب
أما الكثير من الحالات التي ذكرتها كانت مبنية على الحب أنا لا أبرر طبعا لمن ذكرتهم تصرفاتهم لكن فقط أوضح الفرق
يعني الأمر مرفوض لأننا تعودنا عدم المسؤولية فالشاطر من يظفر بالفتاة ثم يتركها تندب حظها مع إن دافع المسكينة الوحيد يكون الحب غالبا
يمكنني أن أسمي ذلك بممارسة الجنس قبل الزواج طبعا الأمر عائد إلى التزام كل من الطرفين وهذا لن يكون ممكنا في ظل العقلية المكبوتة التي تربينا عليها ولولا ذلك فمن الأهمية بمكان التعرف حتى جسدياً على من تنوي \تنوين الارتباط به
وحتى في حالة الصدق المطلق للطرفين – مع ندرة الحالة – فالخطورة قائمة ففي أي ظرف منع زواجهما يكون القتل أرحم ما ينتظر الفتاة
فالحالة هنا تأتي بناء على متطلبات مجتمعنا قد يكون في المجتمع الكثير من العلل لكن الحل لا يكون بمعاندته بالتقليد الأعمى للغير وفي أمور دون غيرها ...فالتطور الغربي يكمن في عدم خضوعهم لأي كبت يشغل تفكيرهم ويجعلهم يبحثون عن طرق لتفريغ شحناتهم لذا و بشكل مختصر الجنس أمر مقدس ولكنه سلاح ذو حدين ألا يكفي إنه سبب وجودنا وبذات سبب الكثير من جرائم الشرف
الحل هنا بحسب رأيي التربية السليمة منذ الصغر والوعي الجنسي السليم والمعتدل فالإنسان العارف سلفا ولو القليل عن الجنس لا يضطر لأن يستخدم طرق أخرى للوصول لمجهوله
ثم في المراحل العمرية الأخرى هناك المسألة التي ذكرتها عن الأحوال الاقتصادية وتأثيرها على موضوع الزواج والعنوسة
أظنني أطلت ولكن الموضوع متشعب جداً لذا أكتفي هنا قد نكمل في ردود الموضوع ......
أشكر جهودك مرة أخرى jinda......................................

_________________
<div>mehra dila em anîn xwar ...... û mehra mezin a welate</div>

- رأي الآنسة رغد
هذا الموضوع وضعته أمام أعينكم حتى يوم لا تجزي نفس إلا بذنبها لا تلومني باني لم أنصحكم, شيء غريب هذا الزمان الإنسان يغلط ويضع غلطه من باب التسلية وتضيع الهموم.

إن الله غفور رحيم ولكنه شديد العقاب
إذا كنت تقدر علي مس نار الدنيا فأنت لا تقدر علي نار الآخرة ولا تستطيع النظر إليها
الحمد لله مهما طال الزمان وكثرت الأهوال والحمد لله كثر ماضي من أعمار البشر والحمد لله عدد السنين والدهر , إن بعض الشباب والشابات في مختلف العالم يمارسون الجنس علي انه غريزة لا يمكن التخلي عنها وإنها حق ونظرا لأهمية العلاقات الجنسية أحلها الله بالزواج ولكن هناك من استقلها بطرق أخرى غير ذلك في الحرام
أخي أختي أعزائي من جميع الفئات والأعراق والقوميات و الأديان
نظرية تعريفية لمبدأ الحرام / هو كل شي تستحي أنت تفعله في الخفاء أو دون علم الغير خوف من ملامة أو نصح أو منع.
أرجو منكم أن تقرءوا بقلبكم قبل أعينكم , إن للعلاقات الجنسية المحرمة أضرار عليك وعلي المجتمع المحيط بك وانتم تعرفون هذا الشيء ون هذا المنطلق تستخدمون عازل أو حبوب منع الحمل وغيره من الأشياء التي لا تترك للجريمة أثرر ولكن يجب أن تعرف أن الزنا كما تدين تدان ما تفعل مع بنات الناس يرد لكَ في اهلك وما تفعلين مع الشباب يرد لكي في أبنائكِ , فهل ترض هذا الشيء الفظيع في من يعز عليك ؟؟؟؟
وللعلاقات المحرمة أضرار في اختلاف الأنساب واكتئاب النفس والإحساس بان الناس لا يحبونك
أنت تبحث عن إشباع رغبه أو شهوه جنسيه لا عن زوجه تكون تسترك أنت و أبنائك
_ إثبات علمي للمرأة /(طبعا شرحه علي مفهومي )أن الأمراض إلي تحدث من هذي العلاقات أسبابها كثرة الجنس مع أكثر من رجل لان رحم المرأة له برمجه خاصة علي نطفة رجل واحد وطبعا عندما تكثر عليه العينات يصير فيه لخبطه وينتج عن ذلك أمراض , لذالك سبحان الله تكون العدة بعد الوفاة والطلاق لكي ينسي الرحم تلك البرمجة ويبدءا ببرمجة غيرها مع رجل أخر .
واعلموا أيها القراء إن المهاجرة بالمعاصي ذنبها أشنع واكبر وأعظم من فعل معصية بخفاء وتاب عليها
اعلموا إن الله يبسط يده بالنهار ليتوب مسي الليل ويبسط يده بالليل ليتوب مسي النهار
وانه رحيم ارحم علي الطفل من أمه ولا تقول إن الله في الظلمة لا يراني انه يرى النملة السوداء علي حجر أسود في ظلام الليل كن يا أخي من أهل النصح لا من أهل الضياع والفساد اختار لنفسك نفس تعينك علي الخير نفس أماره بسوء ونفس لوامة وأنا أتمني أن تكونوا من أصحاب الأنفس التي تلوم نفسها علي أي شي غلط تعملوه , قال الله تعالى ( ولا تقربوا الزنا أنه فاحشة وساء سبيلا ) و أوصيكم بالصلاة إنها عماد الدين .
أتمني من كل شخص يقرا يستفيد ويوصل لغيره المعلومة والسلام عليكم.
الكاتبة: رغد مرشدة اجتماعية
السعودية

أرجو التثبيت