بسم الله الرحمن الرحيم

الحياء هو الكف عن كل مايستخفه العقل ويهجهُ الذوق وإستنكار كل ما لايرضى به الخالق والمخلوق
فالحياء شعور نابع من الإحساس برفعة وعظمة النفس
وقد مرّ رسول الله (ص) على رجل يعاتب أخاه بسبب حيائه فقال له : [ دعه فإن الحياء من الإيمان ]
فالحياء يلزم الإنسان بخصال طيبة , فلا يفعل شيئاً لا يليق بأهل الفضل ذوي المروءة , كما انه يمنع صاحبه من فعل المعاصي , لأنه يستحي أن يراه الناس على حال لا تناسب أمثاله من الكرام .
وقال (ص): [ الحياء لا يأتي إلا بخير ] وسأل احد الصحابة رسول الله (ص) : هل الحياء من الدين ؟ فقال (ص) : [ بل هو الدين كله ]
ينبغي أن يكون الحياء في موضعه , فلا يمنعنا من قول الحق , أو فعل واجب أو يعوق مصلحة , لذا ينبغي أن نفرق بين الحياء الذي يقودنا إلى الأعمال الطيبة من غير ضعف , بل نكون أقوياء لا نخشى في الحق لومة لائم , وبين الحياء الذي يأتي في غير موضعه , فيكون سببا في الضرر .
كان رسول الله (ص) شديد الحياء , حتى أن أحد الصحابة قال :كان رسول الله (ص)أشدّ حياء من العذراء في خدرها.
ورغم شدة حياء الرسول (ص)فانه كان لا يستحي من الحق , بل كان يقود الجنود ويخوض الحروب دفاعا عن دين الله .
أما قلة الحياء فإنها تدفع صاحبها إلى سيّء الأعمال قال (ص) : [ إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى : إذا لم تستح فافعل ما تشاء ]

وقد قال العلماء :
الحياء في الرجل يدلُ على كرمهِ وأخلاقهِ
والحياء بالمرأة يدلُ على عفتها
والحياء بالولد يدلُ على ذكائهِ وأدبه

والمجتمعات اليوم ما هوت وما فسقت إلا عندما ذبح الحياء من قلوب وعقولِ بعض الرجال
و قال الحكماء :
(إذا ذهب الحياء نزل البلاء )

اللهم اجعلنا ممن يستحون منك حق الحياء وحسن اللهم اخلاقنا كما حسنت خلقنا

.